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又到荷花飘香时,映日荷花别样红

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紫色三角梅

紫叶酢浆草

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“友好和平”青铜群体塑像

朱惟精的大理石雕《母与子》

晓园公园的文化墙

原正市--情系中国水稻的日专家

月湖晚霞满天时

月湖公园

月湖公园--《幸福向前冲》

月湖演绎水墨夜

月湖印象

橘子洲头,看湘江北去

毛泽东青年艺术雕塑

橘洲柑橘文化园

橘洲洲头广场

橘子洲头--望江亭

问天台上踌躇满志

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橘子洲头古朴树下指点江山

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南方乡村冬日风景

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新邵:造访新邵三中

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娄底:绿色湿地水府庙

娄底:双峰油菜花之约

娄底:菊花人生,蝴蝶翩翩

湘乡:合欢树

湘乡:上瑞高速潭邵段水府庙服务区

涟源:湄江岩溶地质公园

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岳阳:尚书山

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岳阳:吕仙观

岳阳:慈氏塔

岳阳:后羿射巴蛇

岳阳:湖边亲水平台

岳阳:南岳坡码头

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岳阳:瞻岳门

岳阳:巴陵广场

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湘潭:彭德怀铜像广场

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style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">我国四大名亭在那里,为什么有这样的名字,为什么出名呢?

1、西湖

西湖,位于浙江省杭州市西湖区龙井路1号,杭州市区西部,景区总面积49平方千米,汇水面积为21.22平方千米,湖面面积为6.38平方千米。

西湖南、西、北三面环山,湖中白堤、苏堤、杨公堤、赵公堤将湖面分割成若干水面。西湖的湖体轮廓呈近椭圆形,湖底部较为平坦。湖泊天然地表水源是金沙涧、龙泓涧、赤山涧(慧因涧)、长桥溪四条溪流。

西湖地处中国东南丘陵边缘和亚热带北缘,年均太阳总幅射量在100—110千卡/平方厘米之间,日照时数1800—2100小时。

2、高邮湖

高邮湖,古名樊良湖,又名新开湖。属淮河流域,淮河入江水道穿湖,终达长江。跨江苏省扬州市、安徽省天长市,水域总面积为760.67平方公里(平水面积),仅次于太湖,洪泽湖,为江苏省的第三大湖。

一般水位5.55米深。属迹洼地型湖泊,水面宽广,环境优美,物产丰富。高邮湖大闸蟹、高邮湖龙虾是著名的品种之一,鱼虾的产量也很大。高邮湖是天长水路唯一的入江通道。在,龟、虾、蟹等水产品丰富,亦以产鸭著名。

3、鄱阳湖

鄱阳湖,古称彭蠡、彭蠡泽、彭泽,位于江西省北部,地处九江、南昌、上饶三市,是中国第一大淡水湖,也是中国第二大湖,仅次于青海湖。鄱阳湖,是长江中下游主要支流之一,也是长江流域的一个过水性 、 吞吐型 、 季节性重要湖泊。

湖区面积,在平水位(14米~15米)时湖水面积为3150平方公里,高水位(20米)时为4125平方公里以上。但低水位(12米)时仅500平方公里,据2008年水文资料,当湖水位22.59米时,湖泊面积为4070 平方公里。

4、洞庭湖

洞庭湖,古称云梦、九江和重湖,处于长江中游荆江南岸,跨岳阳、汨罗、湘阴、望城、益阳、沅江、汉寿、常德、津市、安乡和南县等县市。洞庭湖之名,始于春秋、战国时期,因湖中洞庭山(即今君山)而得名。

洞庭湖北纳长江的松滋、太平、藕池、调弦四口来水,南和西接湘、资、沅、澧四水及汨罗江等小支流,由岳阳市城陵矶注入长江。

5、洪泽湖

洪泽湖,中国第四大淡水湖。在江苏省西部淮河下游,苏北平原中部西侧,淮安、宿迁两市境内,地理位置在北纬33?06′—33?40′,东经118?10′—118?52′之间,为淮河中下游结合部。

原为浅水小湖群,古称富陵湖,两汉以后称破釜塘,隋称洪泽浦,唐代始名洪泽湖。1128年以后,黄河南徙经泗水在淮阴以下夺淮河下游河道入海,淮河失去入海水道,在盱眙以东潴水,原来的小湖扩大为洪泽湖。

参考资料:

百度百科-湖泊

湖南端午假日旅游景点介绍 端午湖南适合旅游的景点

四大名亭 :爱晚亭(湖南长沙)、醉翁亭(安徽滁县)、陶然亭(北京)、湖心亭(杭州西湖)

安徽滁县醉翁亭

坐落在安徽滁州市西南琅琊山麓,是安徽省著名古迹之一,宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》心的就是此亭。醉翁亭小巧独特,具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁,飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫,又屡次复建,终不为人所忘。解放后,人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位,并多次整修。

(一)欧阳修与醉翁亭——琅邪山

我们的滁州之行,完全是为了凭吊欧阳修的醉翁亭。欧公在《醉翁亭记》中开门见山,直抒胸臆:“环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。”把我们一个个弄得神魂颠倒;而“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的高论,更使我们对醉翁亭的仰慕不断升温。

滁州位于安徽省东部,东距六朝古都南京48公里,西去省会合肥130公里,因其与城西南的琅琊山诸峰相连,城山一体,蔚然而深秀,是安徽省五大风景区之一。琅琊山古称摩陀岭,相传西晋时琅琊王司马佩率兵伐吴驻跸于此,故后人改名为“琅琊山”。琅琊山山不甚高,但清幽秀美,四季皆景。山中沟壑幽深,林木葱郁,花草遍野,鸟鸣不绝,琅琊榆亭亭如盖,醉翁榆全国特有,琅琊溪、玻璃沼、曲水流觞溪流淙淙;让泉、濯缨泉、紫薇泉等山泉泉泉甘冽,归云洞、雪鸿洞、重熙洞、桃源洞等岩洞洞洞神奇。更有唐建琅琊寺、宋建醉翁亭和丰乐亭等古建筑群,以及唐、宋以来摩崖碑刻几百处,其中唐代吴道子绘《观自在(即观音)菩萨》石雕像和宋代苏东坡书《醉翁亭记》、《丰乐亭记》碑刻,被人们视为稀世珍宝。古人称之为兼有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林的“皖东八名胜境”,蔚然深秀的琅琊山历来享有“蓬莱之后无别山”之美誉。

琅琊山景色淡雅俊秀,文化渊源久远。据史书记载,琅琊名胜,自唐刺史李幼卿始开于大历年间。他在南山“凿石引泉,酾其流以为溪”,名为琅琊溪。在溪岸“建上下坊,作禅堂、琴台”。继李幼卿之后,唐、宋著名文士如韦应物、独孤及、李绅、李德裕、欧阳修、辛弃疾等,相继出守滁州,修筑城池楼馆,开发山川名胜,传下众多名篇佳句。尤其是宋代欧阳修谪知滁州期间,修建了醉翁亭、丰乐亭,写下了《醉翁亭记》、《丰乐亭记》等脍炙人口的名篇,“滁之山水得欧公之文而愈光”。文以山丽,山以文传,琅琊山声名日隆,文人墨客、达官显贵,纷纷前来探幽访古,题诗刻石,王安石、曾巩、宋濂、文征明、李梦阳、王世贞等著名诗人、文学家也都在此留下了足迹,唐、宋以来的摩崖、碑刻约有数百处之多。历代书法名家书写的《醉翁亭记》“真、草、隶、篆”碑刻与山中古道、古亭、古建筑相得益彰。琅琊山的美妙,在于她悠然于喧嚣之外;琅琊山的雅致,在于她融合自然山水与建筑为一体的深幽意境,令人意趣盎然,流连忘返。(孙明皋)

(二)欧阳修与醉翁亭——醉翁亭

醉翁亭位于琅琊山半山腰的琅琊古道旁,是上琅琊寺的必经之地。据《琅琊山志》记载,北宋庆历六年(1046年),欧阳修被贬为滁州太守,感怀时世,寄情山水。山中僧人智仙为他建亭饮酒赋诗,欧阳修自号“醉翁”,并以此名亭,写下传世之作《醉翁亭记》。醉翁亭因此而闻名遐迩,被誉为“天下第一亭”。欧阳修不仅在此饮酒,也常在此办公。有诗赞曰:“为政风流乐岁丰,每将公事了亭中”。一句“醉翁之意不在酒,在乎山水间也”,把欧阳修寄情山水,安民乐丰的内心世界挥发得淋漓尽致。亭内有联对此亦作了点评:“饮既不多缘何能醉,年犹未迈奚自称翁”。

醉翁亭初建时只有一座亭子,直到光绪七年(公元1881年),全椒观察使薛时雨主持重修,才使醉翁亭恢复了原样。醉翁亭因欧阳修及其《醉翁亭记》而闻名遐迩,数百年来虽然历遭变劫,但终不为人所忘,正如醉翁亭中一副对联所言:“翁去八百载,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤。”

醉翁亭一带的建筑,布局紧凑别致,亭台小巧独特,具有江南园林特色。现在的醉翁亭,已不再是一座孤单的凉亭。总面积虽不到1000平方米,四面环山的亭园却内有九院七亭:醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台,风格各异,互不雷同,人称“醉翁九景”。醉翁亭依山傍水,幽雅而宁静。这里古树婆娑,亭台错落,青山如画,碧水潺流,环境十分优美。整个布局严谨小巧,曲折幽深,富有诗情画意。亭中新塑的欧阳修立像,神态安详。亭旁有一巨石,上刻圆底篆体“醉翁亭”三字。离亭不远,有泉水从地下溢出,泉眼旁用石块砌成方池,水入池中,然后汇入山溪。水池三尺见方,池深二尺左右。池上有清康熙四十年知州王赐魁立的“让泉”二字碑刻。让泉水温度终年变化不大,保持在十七八摄氏度。泉水“甘如醍醐,莹如玻璃”,所以又被称为“玻璃泉”。

醉翁亭北有二贤堂,初建于北宋绍圣二年(公元1095年),系当地人士为纪念滁州前后两任太守王禹偁和欧阳修所建。原堂已毁,现堂为建国后重建。堂内有二联,一曰:“谪往黄冈执周易焚香默坐岂消遣乎,贬来滁上辟丰山酌酒述文非独乐也”,二曰:“醒来欲少胸无累,醉后心闲梦亦清”对两任太守皆因关心国事而贬谪滁州愤愤不平,又为两位太守诗文教化与民同乐深表钦敬。欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁、六一居士,庐陵(江西吉安市)人,是我国北宋时期著名的文学家、史学家和政治家。他出身贫寒,资性敏悟,勤奋苦学。宋仁宗天圣八年(1030)进士,曾任谏官,又任翰林学土、枢密副使、参知政事等要职,因参与范仲淹的“庆历革新”而遭贬,当过滁州太守。在文学上欧阳修以韩愈为宗,力扫晚唐五代文学的奢靡之风,提掖了王安石、苏轼等一大批精英。中国文学史上著名的“唐宋八大家”(唐代的韩愈、柳宗元;宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩),北宋就占了六家。且除欧阳修本人以外,其余五家都出自欧门。欧阳修不仅成就非凡,而且人品高尚,早令我辈景仰不已。

醉翁亭西侧有宝宋斋,建于明天启二年(公元1622年),是明人为保护苏轼手书《醉翁亭记》而建。斋内有两块石碑,正反两面镌刻着苏东坡所书《醉翁亭记》全文,《醉翁亭记》初刻于庆历八年,因其字小刻浅难以久传,又于元佑六年(1091年)由欧阳修门生、北宋大诗人苏东坡改书大字重刻,文章与书法相当益彰,后人称为“欧文苏字,珠联璧合”,视为宋代留下的稀世珍品,与琅琊寺中吴道子所画的《观自在(即观音)菩萨》石雕像,同为难得的古代文化瑰宝。

宝宋斋南面是一个面积较大的庭院,院内有意在亭、古梅亭、影香亭、怡亭等亭台建筑。泉水从墙外流入,曲折蜿蜒,如回肠九转。传说当年欧阳修常在这里与友人共饮,曾仿晋人作“曲水流觞”,为后世引为趣谈。后人在“九曲流觞“处建意在亭,并仿欧阳修戏水饮酒作乐,亭似苏州园林建筑,十分古雅。古梅亭在醉翁亭院的北面,因亭前有一株古梅而得名,又称赏梅亭。相传此梅系欧阳修所手植,世称“欧梅”。原梅早已枯死,此株为明人所补植。古梅高7米,离地面六七十厘米便开始分成四枝。四枝干粗70多厘米,苍颜多瘢。虽经几百年风霜雨雪,仍然枝茁叶茂,清香不绝。这株古梅品种稀有,花期不抢腊梅之先,也不与春梅争艳,独伴杏花开放,故名曰“杏梅”。古梅北有古梅亭,南面有影香亭,建于一方池上,原名见梅亭,后来有人在壁上题了“寒流疏影”、“翠积清香”两块碑刻,遂改为今名。春天,“野芳发而幽香”;夏季,“佳木秀而繁荫”;秋天,天高云淡,“风霜高洁”;冬季赏溪中石景“水落石出”,四季之景不同而乐亦无穷。

(三)欧阳修与醉翁亭——丰乐亭

丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中,是丰山风景最佳之处。距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷,傍倚涧水潺流,古木参天,山花遍地,风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建,欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶得一泉于(滁)州城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回换,构小亭于泉侧。”而民间传说却略有不同:据说欧阳修在家中宴客,遣仆去醉翁亭前酿泉取水沏茶。不意仆在归途中跌倒,水尽流失,遂就近在丰山取来泉水。可是欧阳修一尝便知不是酿泉之水,仆从只好以实相告。欧阳修当即偕客去丰山,见这里不但泉好,风景也美,于是在此疏泉筑池,辟地建亭。泉名“丰乐泉”,亭名“丰乐亭”,取“岁物丰成”、“与民同乐”之意,欧阳修为此还写下了《醉翁亭记》的姐妹篇——《丰乐亭记》,还以《丰乐亭游春》一诗记载与民同乐之盛况:“红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不知春将老,来往亭前踏落花”。后来苏东坡又把《丰乐亭记》全文书刻于亭中石碑上,供人阅读和欣赏,一样地留下了“欧文苏字,珠联璧合的稀世瑰宝。

丰乐亭亭前有山门,亭后有厅堂,还有九贤祠(又名危楼,内供与滁州有关的九位贤人画像)、保丰堂等,四周筑以围墙。丰乐亭内有苏东坡书刻的《丰乐亭记》石碑、吴道子画的《观自在(即观音)菩萨》石雕像,保丰堂内有明滁州判官尹梦璧所作的《滁州十二景诗》碑刻,这些都是我国古代文化艺术的珍品。

丰乐亭以北原有一条“西涧”,与丰乐亭一山之隔。唐代诗人韦应物在任滁州刺史时,曾为这里优美的山水景色所吸引,吟咏了“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣,春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”的脍炙人口的诗句。之后,人们依韦氏诗意在这里建起了野渡桥、野渡庵、飞泉览胜亭等建筑。建国以后,政府为治理水患,开发水利,在西涧上建造了拦河大坝,形成了一个山间水库,称为“城西湖”,使许多景点沉没湖底,但出现了另一种自然景象,四周青山环抱,中间碧水涟漪,山明水秀,鱼跃鸟飞,风光无限,生机盎然。

(四)醉翁系沧浪 欧苏共风流

亭子本是一种有顶无墙的建筑物,自古以来,凡有些名气的亭子多与传统文化有着紧密的联系。素有四大名亭之称的醉翁亭、沧浪亭、陶然亭和爱晚亭,无一不具有其独特的文化蕴涵。

亭以人名。陶然亭、爱晚亭建于清代,亭名分别出自白居易“与君一醉一陶然”和杜牧“停车坐爱枫林晚”诗句。爱晚亭还以毛泽东早年读书处闻名当代。而最具历史文化盛名的醉翁亭、沧浪亭则以宋代文学大家欧阳修、苏舜钦之名传誉千载。

醉翁亭、沧浪亭同建于庆历六年,分别位于当时的淮南滁州和吴中苏州。两亭虽隔江相望,遥距数百里,却紧密联系着欧、苏二位文学巨擘的不朽友谊,并进而成为后人景仰和神往的胜迹。人们都知道,欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖,在他的身边,苏舜钦以卓越的文才、诗才成为这场运动的急先锋和中坚。苏舜钦还是欧阳修一生中最推崇的二位诗人之一(另一位是梅尧臣)。

范仲淹的“庆历新政”失败后,欧、苏同受牵连。欧阳修被以莫须有的“张甥案”贬知滁州;苏舜钦则被所谓“奏邸之狱”所陷,放废为民,流寓苏州。欧公居滁,是政治上的挫折,但他能坦然面对,怡然乐观,为政之余,陶醉于“环滁皆山”的秀美景色,常偕僚属留连于琅琊山中,与州民同乐而成为历史佳话。山僧智仙敬重仰慕欧公的学术文章和道德人品,特于山中建亭为他的游山助兴。欧公以“醉翁”作为亭名,并由此创作出了千古名文《醉翁亭记》。当时他正值中年,“我时四十犹强力,自号醉翁聊戏客”,“四十犹未老,醉翁偶题篇”,从中可见他心境之一斑。而报国无门的苏舜钦,索寞一人踯躅苏州,他常出城闲游。一天,他在郡学东侧看到一片三面环水的空阔废地,此处草木蓊郁,有杂花修竹环绕,尚存园囿遗意。经访旧老,知是前人池馆,便毅然购下,重置水石,理水叠石,建楼阁亭台,以咀嚼自己的寂寞。他以《楚辞》“渔父”篇中“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”句命名为沧浪亭,寓意自己与世浮沉,幽闲独放的怀抱。

欧、苏两人政治上的不幸却带来了文学上的收获。《醉翁亭记》、《沧浪亭记》均成为文学史上璀璨的不朽篇章。《醉翁亭记》以情写景,不仅精彩地描绘了琅琊山中四时不同、朝暮变幻的景色,还以“乐”为文眼,抒写出作者与宾从僚属的游赏、吟咏、宴饮、弈射之乐,生动形象地展现出欧公仁民宽政的风范和潇洒风神。全篇共用二十一个“也”,风格独特,一唱三叹,韵味无穷,历来有绝唱之称。苏舜钦《沧浪亭记》却是另一种情形:作者“时榜小舟,幅巾以往,至则洒然忘其归,觞而浩歌,踞而仰啸,野老不至,鱼鸟共乐。”苏舜钦善处逆境,生活恬淡自适,在虚僻、莹净的沧浪亭畔,他感受到脱去仕籍,并非个人的不幸。他在记文中写道:“返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉!”诗人长于议论,这里以激切的语言,直抒胸臆,体现出他对官场生活的鄙夷。

从欧、苏两人的文集中,还可获知当时他们友好的交往。苏诗记录欧阳修在滁州建丰乐亭并与民众往游其间的生动情形,“构亭于其间,四面开轩墉。名之丰乐者,此意实在农。”他还用“百人拥持大车载,城市观走风涛翻”的诗句,描写欧阳修用三头牛拖着二轮大车运送菱溪大石穿城而过,万人空巷争相观看的趣事。欧阳修也写了题寄沧浪亭的诗:“子美(苏舜钦字子美)寄我沧浪吟,邀我共作沧浪篇。沧浪有景不可到,使我东望心悠然。……虽然不许俗客到,莫惜佳句人间传。”字里行间包含着对友人的无限关怀和不尽的思念,流露出挚友真情。

如今,沧浪亭有一幅楹联:“清风明月本无价,远水近山皆有情。”此联为欧、苏诗句的集句联,诗意相谐,对仗工整,如出一人。这一组合正巧妙地把二位历史名人的友谊永远留在一个亭子中了,令人遐思,促人回味。(摘自《苏州杂志》)

(五)醉翁亭名联赏

并未成翁,到处也须杖履;

不能一醉,此来辜负山林。

人生百年,把几多风光琴尊等闲抛却;

是翁千古,问尔许英雄豪杰那个醒来。

翁去八百年,醉乡犹在;

山行六七里,亭影不孤。

醉翁亭在滁县琅琊山下,北宋琅琊寺僧智仙所建。醉翁,欧阳修自称。修,字永叔,庐陵(今江西吉安)人,为宋初文坛领袖。所谓“醉”,乃是“饮少辄醉”;所谓“翁”,即其《赠沈蓬》诗所谓“我时四十犹强力,自号醉翁聊戏尔”。其所作《醉翁亭记》,犹为有名。“翁去八百年”,欧阳修卒于神宗熙宁五年(1072年),至清同治末年,约历八百年。“醉乡”,原指醉中境介,借指醉翁亭。“山行六七里”,系《醉翁亭记》原状旬,指由酿泉至尊亭影不孤。从有形的方面说,建亭以来,游人甚多。周围还陆续增添了许多建筑物,如二言堂、隐香亭、醒园等;从无形的方面说,他领导了北宋古文运动,散文、诗、词皆所擅长,对后代文学影响很大。全联18字,不但嵌入了“醉翁亭”三个字,而且把写联时间、亭的位置,历史与现状,以及亭主人生前活动及其身后对社会的影响概括无遗,“醉翁犹在”、“亭影不孤”,既写景,又饱含对前哲不可磨灭的影响的追怀与感念,十分巧妙,且字字精炼,耐人回味。

北京陶然亭

陶然亭公园位于北京市南二环陶然桥西北侧。全园总面积59公顷,其中水面17公顷。1952年建园。它是中华人民共和国建国后,首都北京最早兴建的一座现代园林。其地为燕京名胜,素有“都门胜地”之誉,年代久远,史迹斑驳。名闻遐迩的陶然亭、慈悲庵就座落在这里。秀丽的园林风光,丰富的文化内涵,光辉的革命史迹,使她成为旅游观光胜地。

清康熙三十四年(1695年),工部郎中江藻奉命监理黑窑厂,他在慈悲庵西部构筑了一座小亭,并取白居易诗“更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然”句中的“陶然”二字为亭命名。这座小亭颇受文人墨客的青睐,被誉为“周侯藉卉之所,右军修禊之地”,更被全国各地来京的文人视为必游之地。清代200余年间,此亭享誉经久,长盛不衰,成为都中一胜。

陶然亭周围,有许多著名的历史胜迹。西北有龙树寺,寺内有蒹葭簃、天倪阁、看山楼、抱冰堂等建筑,名流常于此游憩,其知名度在清道光之后,堪与陶然亭相匹。东南有黑龙潭、龙王亭、哪吒庙、刺梅园、祖园;西南有风氏园;正北有窑台;东北有香冢、鹦鹉冢,以及近代的醉郭墓、赛金花墓等。这些历史胜迹产生年代多早于陶然亭,有的甚至早于慈悲庵。它们都有文人墨客觞咏的历史,曾现过各领风骚的辉煌时期。

近代的陶然亭,有着光辉的历史篇章。“五·四”运动前后,中国***的创始人和***李大钊、毛泽东、周恩来曾先后来陶然亭进行革命活动。1920年1月18日,毛泽东与“辅社”在京成员,集会商讨驱逐湖南军阀张敬尧的斗争,会后在慈悲庵山门外大槐树前合影留念。1920年8月16日,天津“觉悟社”、北京“少年中国学会”等进步团体,在北厅讨论“五·四”以后革命斗争的方向以及各团体联合斗争的问题。1921年7、8月间,李大钊通过《少年中国学会》会员陈愚生,以其夫人金绮新葬于陶然亭畔守夫人墓为名,租赁慈悲庵南房两间,在此进行秘密活动,到1923年间,邓中夏、恽代英、高君宇等常来参加会议。

园内林木葱茏,花草繁茂,楼阁参差,亭台掩映,景色宜人。湖心岛上,有锦秋墩、燕头山,与陶然亭成鼎足之势。锦秋墩顶有锦秋亭,其地为花仙祠遗址。亭南山麓有“玫瑰山”,其地为原香冢、鹦鹉冢、赛金花墓遗址。亭北山麓静谧的松林中,有著名的高君宇、石评梅墓。燕头山顶有览翠亭,与锦秋亭对景,亭西南山下建澄光亭,于此望湖观山,最为相宜。亭北山下为常青轩。

1985年修建的华夏名亭园是陶然亭公园的“园中之园”。采用集中旅游资源的方法,精选国内名亭仿建而成。有“醉翁亭”、“兰亭”、“鹅池碑亭”、“少陵草堂碑亭”、“沧浪亭”、“独醒亭”、“二泉亭”、“吹台”、“浸月亭”、“百坡亭”等十余座。这些名亭都是以1:1的比例仿建而成,亭景结合,相得益彰。流连园内,有如历巴山楚水之间,或游吴越锦绣之乡的感觉,历史文化内涵更加深邃。

今昔陶然亭

亭,是我国一种极具民族特色的建筑样式。北京的名亭不少,如颐和园的知春亭,北海公园的五龙亭,景山公园的万春亭,香山公园的阆风亭等,都广为人知。但以亭命名的公园却不多,最为著名的要数位于城南的陶然亭公园。

最早的陶然亭,其实无亭,而是清康熙三十四年(1695年)工部郎中江藻在古刹慈悲庵西面修建的三间敞厅,供临时休息之用。因取白居易诗“更待菊黄佳酿熟,与君一醉一陶然”之意,命名“陶然亭”。习惯上又依建亭人之姓,叫它江亭。这里的“亭”,用古代“道路设舍,所以停集行人”的原义,“亭”与“停”同,是供行人歇息的房舍,并非作为园林景观的“亭”。故有“江亭无亭”之说。

江亭位于紫禁城外的远郊区,地势低洼,积水成湖,芦苇丛生,草木丰茂,空旷清悠,富于田园风味和山村野趣。清代的文人雅士,常在此把酒吟诗、流连山水。近代史上不少仁人志士,如林则徐、龚自珍、秋瑾、康有为、、谭嗣同等,都曾登临此处,或忧时伤世、慷慨悲歌,或秘密聚会、共谋变法。“五四”运动前后,革命先驱李大钊、毛泽东、周恩来、邓中夏等曾在此从事反帝反封建的革命活动。北京地区早期的共产主义者高君宇烈士与他的女友、作家石评梅的墓地,至今仍坐落在湖心岛上的苍松翠柏之中,他俩的墓碑,如两柄宝剑,指向苍穹。早年,在这荒郊野地上,还有清末名妓赛金花的墓地,其旁不远,又有醉郭之墓。醉郭名瑞,因不满清朝和北洋军阀时代的黑暗腐败,佯狂装疯,谩骂当局,歌哭于市,在京城有一定影响。此外,还有鹦鹉冢、香冢……1924年,文学家俞平伯所写的《陶然亭的雪》一文,详细地追忆昔年跟朋友一道在雪天游览陶然亭的所见所闻所感。他们在“白蓑衣广覆着的田野之间,望望这里,望望那里,”“竟不见有什么亭子”,“只见拙钝的几间老屋”,不免“黯然寡色”。可见那时的陶然亭已是残破不堪了。

新中国成立后,百废待兴。人民政府在整顿社会秩序和恢复发展经济的同时,不忘改善人居环境,提高人民生活水平。1952年即将陶然亭辟为公园,清除淤泥,迁除坟地,广植花木,修建亭舍,使原来破旧的面貌焕然一新,为附近居民提供了一处休闲的场所。1954年周恩来总理和梁思成先生亲临选址,将原来中南海内乾隆时代的宫廷建筑云绘楼、清音阁迁来此处,与慈悲庵内的陶然亭比邻而居、隔水相对,成为亮丽的风景。

上世纪五十年代,北京戏曲学校、北京舞蹈学校、中国戏曲学校,相继在陶然亭公园附近建校。这几所艺术学校的小伙子和姑娘们,一个个如龙似虎、如花似玉,经常在公园内喊嗓练功,优美的旋律和舞姿,回荡在湖光山色之间,为寂静的园林平添几多生机和活力。白淑湘、陈爱莲、刘长瑜、李维康、张学津、李崇善……这些新中国培养的第一代艺术家,大概不会忘记在陶然亭畔走过的花季。六七十年代,在西湖边的坡地上还有露天**院,夏天的晚上,沐浴着习习凉风,花上几分钱,就可以看到你中意的**。《英雄儿女》、《青年鲁班》、《锦上添花》、《甲午风云》、《早春二月》……一部部题材各异、风格不同的影片,看得人心潮起伏,热血沸腾,以致久久不愿离开这块空旷之地。七十年代末、八十年代初,湖心亭上还不时举办水上音乐会,一些著名歌唱家和乐团轮流到此演出。如今,上述几所艺校早已升格为学院,国家投资另选新址兴建了漂亮的新校舍。原来放映露天**的地方,也盖起了壮观的**院,因观众稀少,又已改成了。水上音乐会也如黄鹤,一去不复返了。

陶然亭公园为了突出亭文化的特色,于1985年开始,在公园西南一角,占地十公顷,修建华夏名亭园。这座由北京市园林设计研究院设计的园中之园,本着“名亭求其真,环境写其神,重在陶然之意,妙在荟萃人文”的宗旨,从全国各地选择和仿建十余座名亭,如位于湖南汨罗纪念诗人屈原的独醒亭,浙江绍兴纪念“书圣”王羲之的兰亭碑亭和鹅池碑亭,四川成都纪念“诗圣”杜甫的少陵草堂碑亭,江苏无锡纪念“茶神”陆羽的二泉亭,江西九江纪念诗人白居易的浸月亭,安徽滁州纪念文学家欧阳修的醉翁亭,四川眉山纪念文豪苏轼的百坡亭,江苏苏州纪念诗人苏舜钦的沧浪亭,以及由园林设计院设计的纪念“诗仙”李白的谪仙亭,等等,一座座造型各异的精美建筑,或依山崖,或临流水,或傍茂林,或倚修竹,峰回路转,错落有致,各呈异彩,互为映带,为整个园林,增添了无限风光。由古今书法名家题写的匾额、楹联以及《琵琶行》、《赤壁赋》、《醉翁亭记》等经典之作,镌刻在相应的亭畔,向游人诉说着一个个文物典故和佳话传说,极大地提高了审美内涵和文化品位。加上原来遍布各个角落的瑞像亭、望瑞亭、锦秋亭、南屏晚眺亭、览翠亭、风雨同舟亭等大小不同的、有名无名的亭子,约数十处之多,如朵朵奇葩,四处绽放,如颗颗珍珠,撒落满园,这方宝地简直称得上展示亭文化的博物馆和大观园。漫步在华夏名亭园中,我忽发奇想:这些历代先贤、诗圣诗仙,如今跨越时空、比邻而居,在“菊黄佳酿熟”之际,聚会一堂,联袂唱和,把酒吟诗,举杯邀月,该是何等壮美的画面,何等浪漫的情怀,何等令人心驰神往的境界啊!

这几年来,随着老龄人口的增多,陶然亭公园更滚动着银发浪潮。大批离退休老人盘旋于此,各找其乐,各得其所。你看,棋迷们围在石桌旁,楚河汉界,杀得正猛;戏迷们聚集在柳荫下,锣鼓铿锵,丝竹悠扬,京戏、评戏,唱得正欢;湖心岛上,爷爷奶奶们学着年轻的舞伴,翩翩起舞,仿佛减去了几十岁;月季园边,一群群、一队队歌唱爱好者,引吭高歌,随着《敖包相会》、《红莓花儿开》的旋律,重温逝去的青春年华;而在幽静的垂钓区,一个个垂钓者,气定神闲,怡然自在,静等鱼儿上钩;爱好武术的小伙子更在广场上一展矫健的身手,……如今这座城市园林,真正成了老小咸宜的休闲场所,普通百姓的欢乐海洋。从上世纪六十年代起,我在陶然亭旁边工作和生活了几十年,与它结下了不解之缘。退休之后,同老伴一起,每天必来此溜达一圈,健身强体,放飞心情,更对它充满眷念和感激之情。我收藏有关它的历史记忆,享受它带给我的幸福时光,我为它的发展变化感到欣慰,更为它的美好明天深深祝福。(陈培仲)

陶然亭名联赏

窗前绿树分禅榻;

城外青山到酒杯。

万荷倒影月痕绿;

一雨洗秋山骨青。

云里帝城双凤阙;

雨中春树万人家。

凭高喜见诸天日;

入座微闻百合香。

破除相思鹅儿酒;

妆点新闻燕子钱。

喜得故园桑落酒;

陶然共醉菊花杯。

载酒重来,问旧游几辈青云、几辈黄土;

拈花一笑,看今日满城风雨、满城江湖。

十朝名士闲中老;

一角西山恨里青。(稚辛题)

四面时常对屏嶂;

众仙同日咏霓裳。(赵曾望题)

珠帘暮卷西山雨;

阁道回看上苑花。(王以敏集句题)

穿狄小车疑泛艇;

山林高阁当登山。(曹学闵题)

慧眼光中,开半亩红莲碧沼;

烟花象外,坐一堂白月清风。(沈朝初题)

客醉共陶然,四面凉风吹酒醒;

人生行乐耳,百年几日得身闲。(蔡锦泉题)

爽气抱城来,拄笏香山宜此地;

绿荫生昼静,凭栏觅句几闲人。(卢禅普题)

爽气挹山岚,万苇清风带古寺;

高踪怀水部,一轮明月照江亭。(张照珏题)

长戈满地,一亭独幽,客子河梁携手去;

把酒问天,陶然共醉,西山秋

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端午湖南省有哪些旅游景点呢

湖南,因大部分区域处于洞庭湖以南而得名“湖南”,那么湖南有哪些旅游景点呢,下面就一起来看看吧

湖南省有哪些旅游景点呢

游张家界可品粽子宴

为做好端午节、儿童节“双节”假期生态旅游文章,张家界各大景区围绕“新鲜的空气、清洁的水源、绿色的食品”这一旅游主题,早已在周边短线客源市场大力吆喝“张家界地貌”自然生态游、科普游。为打好端午旅游亲子牌,张家界各景区除了包装一些特色亲子旅游产品外,还将推出粽子宴、民俗文化演出等辅助产品,丰富端午假期旅游内涵。张家界部分景区(点)还推出学生免票游览政策,如张家界地界地质公园博物馆内的5D体验馆,就在端午节小长假三天对中小学生全免开放。张家界大峡谷的高空滑道,也是孩子们坐过后还想“再来一次”的地方。

作为湖南旅游的'生力军,新近入湘的湖南环境国旅推出了“情定张家界,相爱山水间浪漫五日游”深度游活动,客人不用急匆匆地赶时间,而是利用5天时间游览张家界国家森林公园、袁家界、大峡谷、凤凰等项目。“我们没有为这个项目定价,而是根据客人的要求量身定做。”湖南环境国旅总经理金波说。

红石林参加真人CS挑战赛

湘西红石林生态旅游区“六一家庭真人CS挑战赛”将于5月31日正式启动,此次活动持续到6月2日,活动期间,16岁以下儿童可享红石林、芙蓉镇景区门票免费,只是每家庭限免一位。红石林生态旅游区位于古丈县红石林镇,面积约30平方公里,位于张家界至凤凰的黄金旅游走廊的中间点,有山有水有村寨,正可谓“悠悠酉水情,千载原乡愁,亿年古海情”。其中,红石林国家地质公园为全球惟一在寒武纪形成的红色碳酸盐岩石林,地表景观十分丰富,天然峡谷、溶洞、石林、熔池、石柱、石墙等原始园林景观星罗棋布,稀缺且迷人,为真人CS挑战赛提供了多样化的场地与休闲空间。长沙至红石林的景区直通车已于5月正式通车运营,每周六有车直达景区。

去洪江古城闯“狼阵”

今年的六一儿童节正巧在端午假期中,洪江古商城推出的互动穿越游活动也为有小孩的家庭提供了亲子互动的机会。其中“勇闯狼阵”亲子游戏则将小孩设置在几个大人扮演的“狼群”中,成功完成游戏规定的任务后可以得到特别的纪念品。游戏仿佛上演了一段“狼图腾”,惊险刺激,但也乐趣丛生。洪江古商城一位刘姓负责人表示,互动活动是以洪江商道文化为背景进行的设计,希望通过互动给游客一些启示,传递商道文化。据悉,洪江古商城至今还保留了“鱼龙变化”“里仁为美”“外圆内方”等宝贵的商道文化精髓,而此次首创“狼图腾”系列互动游戏,也是给予了洪江古商道文化一个新的解读。除此之外,游客还能观看到一场原生态演出——《烟雨洪江 沅江号子》。

观龙舟比赛去处多

湖南省首届群众性龙舟赛今年分别在怀化沅陵、郴州资兴、岳阳汨罗等地进行预选赛,决赛则在汨罗进行。5月31日,来自郴州、衡阳、永州三市15支龙舟队伍将在东江湾水上运动中心展开激烈角逐,看完赛事,还可以顺便游览清澈的东江湖;要是有时间爬上东江湖上的猴岛,孩子们一定会被岛上那成群结队拦路“抢劫”的猴子们逗得前仰后翻,乐不思归。沅陵赛龙舟已有千年历史,当地的帐篷营名气也越来越大,正好可以满足孩子们好奇心,高速开通后,自驾去沅陵很方便了。

端午节旅游去哪好呢 旅游必去的景点有哪些地方啊?

1、北京:故宫博物院、天坛公园、颐和园、八达岭长城。

2、天津:天津古文化街旅游区(津门故里)、天津盘山风景名胜区。

3、河北:秦皇岛市山海关景区、保定市安新白洋淀景区、承德避暑山庄及周围寺庙景区。

4、山西:大同市云冈石窟、忻州市五台山风景名胜区。

5、辽宁:沈阳市植物园、大连老虎滩海洋公园.海洋极地馆。

6、吉林:长春市伪满皇宫博物院、长白山景区。

7、黑龙江:哈尔滨市太阳岛公园。

8、上海:上海东方明珠广播电视塔、上海野生动物园。

9、江苏:南京市钟山风景名胜区-中山陵园风景区、中央电视台无锡影视基地三国水浒景区、苏州市拙政园、苏州市周庄古镇景区。

10、浙江:杭州市西湖风景名胜区、温州市雁荡山风景名胜区、舟山市普陀山风景名胜区。

11、安徽:黄山市黄山风景区、池州市九华山风景区。

12、福建:厦门市鼓浪屿风景名胜区、南平市武夷山风景名胜区。

13、江西:九江市庐山风景旅游区、吉安市井冈山风景旅游区。

14、山东:烟台市蓬莱阁旅游区、济宁市曲阜明故城(三孔)旅游区、泰安市泰山景区。

15、河南:登封市嵩山少林景区、洛阳市龙门石窟景区、焦作市云台山风景名胜区。

16、湖南:衡阳市南岳衡山旅游区、张家界武陵源旅游区。

湖南省旅游景点 湖南省旅游景点介绍

1、武陵源,景色奇丽壮观,位于中国中部湖南省境内,连绵26000多公顷,景区内最独特的景观是3000余座尖细的砂岩柱和砂岩峰,大部分都有200余米高。在峰峦之间,沟壑、峡谷纵横,溪流、池塘和瀑布随处可见,景区内还有40多个石洞和两座天然形成的巨大石桥。除了迷人的自然景观,该地区还因庇护着大量濒临灭绝的动植物物种而引人注目。

2、南岳衡山,为我国五岳名山之一,位于湖南省衡阳市境内,七十二群峰,层峦迭嶂,气势磅礴。素以“中华寿岳”、“五岳独秀”、“文明奥区”著称于世。现为国家级重点风景名胜区、全国文明风景旅游区示范点和国家AAA-旅游区。

3、岳阳楼,坐落于湖南省洞庭湖畔、岳阳市西门的城墙上。岳阳楼与武昌的黄鹤楼、南昌的腾王阁齐名,并称为中国长江流域的“三大名楼”。登楼俯瞰洞庭湖,水面烟波浩淼,苍苍茫茫,水天一色,素有“洞庭天下水,岳阳天下楼”的美誉。

4、_山风景名胜区,位于湖南省新宁县境内,包括天一巷、辣椒峰、扶夷江、八角寨、紫霞峒、天生桥六大景区,18处风景小区,已发现和命名的重要景点有500余处,有三大溶洞和一个原始森林,总面积108平方公里,属典型的丹霞地貌,是难得的环保型山水自然风景区。

5、东江湖风景旅游区,位于湖南省东南部的资兴市境内。是一处自然景观与人文景观交相辉映,融山、水、湖、坝、岛、庙、洞、庄、漂、瀑、雾、林、园、石、温泉、狩猎、水上等于一体的国家级风景名胜区和旅游度假区。

6、天门山,是张家界最早被记入史册的名山,海拔1518.6米,巍然耸立于张家界市区边沿,距市区仅8公里,宛然张家界的天然画屏,成为张家界最具代表性的自然景观之一。长久以来,天门山不仅以其神奇独特的地质外貌、秀美无比的自然风景令人瞩目,更因其深远博大的文化内涵、异彩纷呈的人文胜迹闻名遐迩,被尊为张家界的文化之魂、精神之魂,有湘西第一神山的美誉。

7、 张家界风景区,张家界国家森林公园是1982年国务院委托国家计委批准成立的我国第一个国家森林公园,张家界国家森林公园以峰称奇,以谷显幽,以林见秀,三千座石峰拔地而坡,形态各异,峰林间峡谷幽深,溪流潺潺。春天山花烂漫,花香扑鼻;夏天凉风习习,最宜避暑;秋日红叶遍山,山果挂枝;冬天银装素裹,满山雪白。公园一年四季气候宜人,景色各异,是人们理想的旅游、度假、休闲目的地。

端午节旅游最应去的四个地方

导语:端午节是中国首个入选世界非遗的节日。端午节由湖北、湖南、江苏三省四地共同申报,共包括4部分内容,分别是江苏省苏州市的“苏州端午习俗”、湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”及湖南汨罗市的“汨罗江畔端午习俗”。 所以讲端午节小长假外出旅游最值得去的地方应该是苏州、秭归、汨罗和黄石。

屈原故里---秭归

秭归县位于中国湖北省宜昌市,地处川鄂咽喉,长江西陵峡两岸。西汉置秭归县。秭归是三峡库区首县,屈原故里。秭归县名来源《水经注》"屈原有贤姊,闻原放逐,亦来归,因名曰姊归","秭"由"姊"演变而来。

“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”,屈乡人民具有浓厚的端午情结,秭归端午民俗历史悠久,有其独特的文化空间和表现形式。在秭归,端午节又叫端阳。农历五月初五为小端阳,五月十五为大端阳,五月二十五为末端阳,一个端午三次过,主要为纪念生于秭归乐平里的战国时期楚国三闾大夫屈原。

在秭归过端午,粽子、粑粑是餐桌上必不可少的食物。当地人在制作粽子时,还特意在粽子内放一红枣,并编唱着一首别致的《粽子歌》:"有棱有角,有心有肝;一身清白,半世煎熬",以此来纪念含冤负屈而死的屈原。在高山不产糯米的地方,就用刚收割的麦子磨出的麦面蒸出又大又软的粑粑,以此来取代粽子。

屈乡人将雄黄研磨成粉末倒入酒中,制成雄黄酒,这就成了端午期间特制的酒水。除了饮用一部分外,还要在小孩额前耳后涂上一些,以此来防止蚊虫叮咬。

秭归人过端午,还会制作一些小饰品。将艾蒿、雄黄、陈大蒜梗、花椒、胡椒、白果、核桃、瓜子或五种中药材装入事先做好的小布袋中,以五彩线缠绕,这就成了一个小巧漂亮的香包。佩戴在胸前,不仅用作装饰,还可以驱邪防病。

端午节当天清晨,露水未干时,人们会上山采割艾蒿,回家用彩带扎上,悬挂在大门两旁,用来辟邪祛风。采来的艾蒿除了当天应节外,一年中,不论何时有什么痛痒时,随时可摘取几枝配以大蒜梗,用水煎煮,洗擦患处或泡脚,可以止痒祛风消炎。

在秭归民间,出嫁的女儿都要在这一天回到娘家,与娘家人团聚,共享天伦之乐。不仅女儿要回娘家,老人和小孩都有属于他们的活动。

老人颈带艾叶花环,惬意的坐在飘着艾香的水盆前,儿子或媳妇儿蹲在老人面前,一边慢慢地往老人的脚背上撩水,一边拿艾叶在老人的脚上轻轻地按摩。端午节为老人泡脚,这在屈原故里是孝敬老人的一种形式。

末端午夜,家人团聚,亲友云集,同时喜庆夏收,由一家或数家做东,邀请乡亲邻里自娱自乐,跳当地的建东花鼓戏,唱山歌,吹打乐合奏,往往通宵达旦。至此,端午节过完。

秭归端午是中国上古楚文化和中国端午礼俗的活态见证之一,形象生动地宣扬和传播了世界四大文化名人之一屈原的精神品格和中国文化传统精神,把传统的祖先崇拜和英雄崇拜人性化、化,加强亲情、乡情和民族感情,加强社会群体与民族的`凝聚力,促进了中华传统的民族文化认同。

秭归旅游景点有:屈原祠、九畹溪、四溪、凤凰山、链子崖。

华夏青铜文化的发祥地----黄石

黄石,位于湖北省东南部,长江中游南岸。1950年8月建市,是新中国成立后湖北省最早设立的两个省辖市之一,是武汉城市圈副中心城市,华中地区重要的原材料工业基地,也是国务院批准的沿江开放城市。 黄石是华夏青铜文化的发祥地之一,也是近代中国民族工业的摇篮。黄石市工业文化底蕴深厚,工业基础较好,有“青铜故里”、“钢铁摇篮”、“水泥故乡”和“服装新城”之称。

西塞神舟会是黄石市西塞山区道士袱村民庆贺端午节,主要活动有祭祀、巡游、送神舟下水等系列仪式和活动。西塞神舟会已经有3000余年历史,在历代传承过程中,形成了严格规整的程序内容和仪式要求。在每年的端午节前一个月,也就是农历四月初八,他们就要举行扎制神舟的开工仪式。从四月初八到五月初五,扎船的民间艺人进驻神舟宫扎制船体。龙形舟船长7米、宽2米、高5米,船上楼台亭榭,宏伟精美。整个舟船除少量木料外,主要用茅草和油菜秆填充,外用红布包裹。船舱除主骨架外,全部为篾骨纸糊。除船体外,还要扎制108位各路驱魔灭灾的神仙。神舟正舱内正襟“危”坐的“忠孝王”就是屈原大夫。从举行龙舟的开工仪式,扎制神舟,到五月初五子时由道士主持仪式为神舟开光,直到五月十五至十八的神舟会正式会期,整个活动历时40天,是目前国内端午节时间较长的祈福和祭吊活动。

在正式会期,当地日日夜夜唱楚剧大戏,四乡八岭的民众赶来向神舟许愿求福。农历五月十六早上8点神舟出会巡游,家家户户都要在门边悬挂菖蒲艾叶,门口设香案、燃香烛,摆上酒、茶、米、水果等供品。每到一家,村民们都要放鞭迎接,撒茶米、祭拜。农历五月十七晚,为神舟点燃48盏长明灯,通宵打醮守夜。农历五月十八日上午神舟出宫,道士和神舟会全体成员共同为神舟开路,由16名青壮小伙抬着神舟恭送入江,任由水流带着龙舟沿江而下,东流入海。此时江上众多渔船在船头摆香设案、鞭炮齐鸣、绕神舟三圈,以示送行。神舟登江处的大堤上,有成千上万的村民双手合十、跪拜神舟,祈求神舟带走疾病、带走瘟疫、带走灾难,祈年吉祥、一年幸福、一年安康。神舟会是民众自发自愿组织参加的,以驱瘟、除恶、消灾、祛病和求平安健康、益寿延年为核心主题的汉族传统文化活动。与传统的吃粽子、挂菖蒲艾叶相比,湖北黄石的西塞神舟会有着与众不同的魅力。

黄石市地理区位优越,自然环境优美。黄石城区襟江怀湖,依山傍水,城在山中,水在城中,山环水绕,环境优美,拥有“三山两湖”(东方山、西塞山、小雷山、磁湖、仙岛湖)众多自然景观和人文历史于一体的风景名胜。黄石素有“半城山色半城湖”的之称。

中国龙舟名城-----汨罗

汨罗,简称罗城,隶属于岳阳市,处湖南省东北部,紧靠洞庭湖东畔、汨罗江下游。因境内有汨水、罗水会合,其下游名汨罗江,因以名市,是"中国龙舟名城"。汨罗江是战国时期文学家屈原自沉之地,现有屈子祠、屈原墓等纪念屈原的古迹建筑。

汨罗江发源于江西省修水县,经平江、汨罗而入洞庭,全长不过253.2公里。她虽然没有扬子江、密西比河那么域广流长,也没有黄河、尼罗河那么远古灿烂,但随着公元前278年屈原在这条江上惊天一跃,年复一年的五月、载复一载的端阳,人们都在这里重复着一个 “用龙舟打捞屈子尸魂”的故事,这条江便随着龙舟竞渡的鼓点声响彻大江南北和长城内外、异国他乡。汨罗江,在世界众多河流中,也就成为了一条独一无二的江。

汨罗江畔端午节一般从农历五月初一开始到十五日止,整个节日活动具有悠久的历史性、广泛的群众性、丰富的多样性、浓郁的文化性、狂热的参与性和深远的影响。汨罗江边的端午习俗,除办盛宴、吃粽子、插艾挂菖、喝雄黄酒、赛龙舟外,雕龙头、偷神木、唱赞词、龙舟下水、龙头上红、朝庙、祭龙、祭屈等都有神秘的仪式和独特的文化内涵,还留下了“宁荒一年田,不输五月船”等许多端午民谣。观龙舟、回娘家、辞端阳、插艾叶、喝雄黄酒更有浓郁的地方含义。而且上述这些习俗和文化场景,自汉以来就有零散的文字记载,如在公元424年颜延之的《祭屈原文》、公元六世纪初吴均的《续齐谐记》及《荆楚岁时记》、《隋书_地理志》等均有描述。

千百年来,汨罗江边的人们表现出了对端午节的重视和狂热。端午这天里,小孩要穿上新衣服,大人长者要换上最隆重的盛装,姑娘媳妇们要穿上花衣服。上午龙舟竞渡,十里八乡的男女老少们便成群结队地赶往赛地。江中,锣鼓喧天,号子声震四方;岸上,喊声震地,欢歌笑语雷动。可以说,参与者的每一根神经、每一个细胞都调动起来,人们完全沉浸在竞渡的激烈竞争和狂热之中,各自的心为着自己的一方而跳动。中午,大办盛宴,对酒划拳,谈笑风生。下午,唱老戏、放鞭炮,锣鼓声、欢呼声、嬉闹声,闹成一团。整个节日,人们在喜庆中尽情狂欢。

汨罗旅游资源丰富,主要景点有汨罗江、屈子祠、神鼎山、八景洞、任弼时故居、汨罗江国际龙舟竞渡中屈子祠大门心、屈子公园、普德观。

千年古祠屈子祠是全国重点文物保护单位、全国青少年爱国主义教育基地。屈子祠汨罗江景区是国家级重点风景名胜区,是湘楚文化旅游黄金线上的重要景点。

任弼时纪念馆是国家4A级景区、全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育基地、全国红色旅游经典景区。

东方水都----苏州

苏州,古称吴,简称为苏,又称姑苏、平江等,位于江苏省东南部,长江三角洲中部,东临上海,南接嘉兴,西抱太湖,北依长江。苏州是中国首批24座国家历史文化名城之一,是吴文化的发祥地 。苏州园林是中国私家园林的代表,被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

苏州市端午节的汉族民间习俗,与其他地区不同的是,纪念的是春秋时期吴国名将伍子胥。纪念伍子胥的端午节是苏州一年一度最为盛大的民间节日,具有一整套与当地自然气候条件、日常生产生活习惯、经济文化特征相适应的民俗活动。有包粽子、赛龙舟,挂菖蒲、戴香囊、挂钟馗像驱鬼等传统项目。2009年,苏州端午习俗作为中国端午节的四处重要传承地之一被列入《世界非物质文化遗产》。

苏州吴地端午习俗:

喝雄黄酒。端午节雄黄酒的前身,应该是菖蒲酒。菖蒲叶形如剑,故称“蒲剑”,又因近水而生,而名“水剑”。制成菖蒲酒,具有性温味辛特点。对肺胃均有益,可延年益寿。《本草纲目》载:“菖蒲酒治三十六风,一十二痹,通血脉,治骨瘘,久服耳目聪明。”

挂香囊、插艾叶。香囊又叫香袋、香包、荷包,亦称佩帏、容臭。其制作和佩戴史至少可以上溯到战国时期,屈原《离骚》中有“扈江篱与辟芷兮,纫秋兰以为佩”。

端午食粽。是苏州人家最重要的一件事情,每到端午节前夕,在苏州小巷深处,朱门半掩,厅堂里妯娌婆媳团团围坐,或者就在弹石路边,小藤椅几张围拢来,满目青绿的箬叶,糯米的晶莹,傍晚,就飘来了香气,还有要好乡邻互相端碗送去,交流各家手艺,味道咸淡,卖相如何,这是现代人生活里难得的悠远古风,是苏州人津津乐道的佐餐美食。“忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。”

竞龙舟。苏州是端午节龙舟竞渡的发祥地。《事物原始》载:“竞渡之事,起于勾践,今龙船是也。”汉代赵晔《吴越春秋》也认为,龙舟的起源“起于勾践,盖悯子胥之忠作”。

苏州龙舟竞渡的最早起源当为“胥门塘河”,即今天的胥江河。清代诗人邵长蘅有 “五月胥江怒,水嬉欢竞渡”的咏叹。到清朝,苏州端午龙舟竞渡盛极一时,地点众多,“龙船,阊、胥两门,南、北两濠及枫桥西路水滨皆有之。”

苏州素来以山水秀丽、园林典雅而闻名天下,有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”的美称,又因其小桥流水人家的水乡古城特色,有“东方水都”之称。

湖南好玩旅游景点有哪些 湖南好玩旅游景点介绍

1、浯溪碑林。浯溪碑林,位于湖南省永州市祁阳市城西南的湘江西岸。此处苍崖石壁,濒临湘江,巍然突兀,连绵78米,最高处拨地30余米,为摩崖文字天然好刻处。因而,浯溪露天摩崖,为南国摩崖第一家,为神州一颗璀璨的文化明珠。

2、江口鸟洲自然保护区。江口鸟洲自然保护区,位于湖南省衡阳市衡南县江口镇。江口鸟洲地处耒水中下游,四面环水,江口鸟洲由3个洲组成。

3、冷水江市资江旅游度假区。冷水江市资江旅游度假区,位于湖南省娄底市冷水江市资江旅游度假区(原大湾里水泵房)集中码头。度假区是资江沿岸13公里水域集水上活动、餐饮酒店酒吧茶室,科普教育为一体的自然生态景区!

端午节去哪里旅游好(端午十大热门旅游城市)

长沙景点大全:这才是真正的长沙,长沙所有好玩的地方都在这里了! ?

森林公园篇:

1、大山冲省级森林公园

大山冲森林公园位于长沙县东部路口镇境内,地理坐标为北纬28023′58″—28024′58″,东经113017′46″—113019′8″。交通便捷,距省会长沙市约46公里,距路口集镇1公里,紧邻省道S207线,公园土地总面积525.3公顷,其中国有186公顷,绿化覆盖率高达98%,森林覆盖率在80%以上。

地理位置:长沙市长沙县路口镇中华村

交通线路:自驾

2、大围山国家森林公园?

大围山位于湘赣界,是罗霄山脉的支脉,东边属江西省宜春市下辖的铜鼓县,西北方为湖南浏阳市的东北部,它既是浏阳河的发源地,又是湘东第一高峰,主峰七星峰海拔1607.9米。距省会长沙119公里,浏阳市67公里。1992年经原林业部批准开发建设为国家森林公园,1996年8月1日正式开园。2007年6月8日被评为4A级景区。2012年6月大围山通过了国家地质公园的评审。

地理位置:长沙市浏阳市大围山镇

交通线路:坐126公交车到长沙汽车东站,买直达大围山镇的汽车票(大概32到35元,时间为3个小时左右,每天就两趟,上午十点二十一趟,下午四点二十一趟),做到终点站大围山汽车站下车,在站内搭汽车或在站外打摩的都行,就说到大围山森林公园的。大概也就十多块钱的样子(视情况而定)

3、黑麋峰国家森林公园

黑麋峰国家森林公园位于湖南省长沙市北郊,北接汨罗市高家坊镇,南连开福区,东与长沙县接壤,西靠杨桥村,民望村.距省会长沙仅19公里,面积4079公顷,主峰海拔590.5米,2000年5月被批准为省级森林公园,2011年被批准为国家级森林公园。

登临绝顶、群山莽莽、奔来眼底、朝赏日出、暮观晚霞、令人心旷神怡。因她风景秀丽,气候宜人,自古号称“洞天福地”。登临绝顶,群山莽莽,奔来眼底,朝赏日出,暮观落霞,令人心旷神怡。这里空气清新,水质优良,山高林密,夏无酷暑,冬无严寒,被誉为都市人的大“氧吧”。

地理位置:长沙市望城区桥驿镇

交通线路:乘车路线: 在汽车北站有直达中巴,1个小时左右到达。中巴分为两趟,往黑麋峰时间分别为:上午8:40,下午14:00。中巴车返城长沙出发时间为:早上6:30,上午9:40,下午15:00。目前票价为10元。自驾路线: 长沙市区芙蓉北路连接长湘公路,往湘阴方向开车半小时进入望城县桥驿镇,然后右转入前往黑麋峰森林公园的乡间水泥路(有指示牌),从长沙车行1小时以内可达公园,公园有水泥路直达山顶。公园距望城县城25公里,有水泥路相连。

4、东鹜山

东鹜山,地处宁乡县西南的灰汤镇境内,位于雪峰山脉东麓宁乡、湘乡和韶山三地天然交界处,山上多庙,向有四十八庵之说,至今遗迹可寻。山峰“鹰嘴石”,独石凌空,形奇势险,数十里外均可见之。山麓之灰汤为著名温泉疗养胜地。

地理位置:长沙市宁乡县灰汤镇

交通线路:长沙汽车西站有直达灰汤镇的客车,09:00-17:00,半个小时一趟。

5、青羊湖森林公园

青羊湖国家森林公园于2010年由国家林业局批准成立,隶属湖南省林业厅直接管理。公园位于前共和国主席刘少奇故乡的宁乡西部黄材镇,属雪峰山余脉,公园总面积3247.47公顷,森林覆盖率96.15%,森林蓄积量为19.5万余立方米。

公园距省会长沙仅一小时车程,与湘潭、益阳、韶山、娄底等4市毗邻,是花明楼少奇故里、沩山国家级风景名胜区、“南中国青铜文化中心”的炭河里遗址公园和灰汤温泉旅游线路中的“绿色生态核心”,是省会长沙的“后花园”。

地理位置:宁乡西部黄材镇

交通线路:宁乡南站搭去黄材镇的车,到了镇上再打车去。最好是自驾

6、道吾山?

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座落在浏阳市城北六点五公里处,西起蕉东达宝盖,列峰七十一。这里山峦重叠,群峰竞秀,土地肥沃,资源丰富,风景旖丽,历史悠久,古今驰名。道吾山古称白鹤山,又名赵王山。

该山是中外驰名的佛教圣地,风景区规划为六大景区 43个景点,有高峡平湖,千年古松、五老雪暴和千年禅寺,距今1100多年历史,相传僧人宗智在此开山讲法,宗风大畅。道吾山地理环境优美,山下是 “319”高等级国道和“106”国道的交汇点,距省城长沙65公里,距黄花机场40公里,是革命的老苏区,世界闻名的花炮之乡。

地理位置:浏阳市城北六点五公里

交通线路:自驾

7、石柱峰?

石柱峰位于长沙东郊,东北方40公里外。其中奇峰耸峙,巍峨雄伟,如鹤立鸡群。石柱峰海拔1359.7米,高出南岳70米,是古城长沙方圆70公里内的制高点。另一个叫黄山石柱峰,位于黄山西海西南面。

地理位置:浏阳市龙伏镇

交通线路:长沙东站—社港(25元) 社港—石柱峰后山(50元) 下山到泮春街—龙伏镇(10元)龙伏镇—长沙东站(23元)(坐车到龙伏镇然后转车到石柱峰比较方便,下午的末班车是4:30,请注意把握好时间) 自驾319长永高速(长沙--永安)到达浏阳医药工业园,左转沿永社公路(永安--社港)到达龙伏镇。右转4公里到达泮春街,左转3公里到达凤凰峡漂流景区。往上走就是石柱峰景区售票处。

8、西湖山

西湖山,又称巨湖山,位于浏阳城西。浏河蜿蜒而过,古城依山而生。巨湖烟雨是浏阳久负盛名的美景。“春夏之交,云烟缭绕,变化万千……”在明清《浏阳县志》里,对位于浏阳城西的西湖山“巨湖烟雨”美景有着翔实记载。

地理位置:浏阳城西

交通线路:自驾

9、太阳山森林公园?

太阳山森林公园位于长沙青竹湖生态科技(产业)园中心片区,规划面积5平方公里,是集资源保护、开发、建设于一体的城市森林公园。园区规划了太阳山景观项目区、高尔夫景观项目区、砂塘景观项目区、立新景观项目区四个核心景观区,四个区将分步完善。目前辖区内东有我国首座以原生生态景观为标志的山地挑战型环湖高尔夫球场;西有全省最大的物流企业——恩瑞国际物流公司;中心区有省内设施最先进的展馆——青竹湖国际会展中心。

地理位置:开福区青竹湖镇太阳山路

交通线路:到汽车北站转129路到太阳星城下车,再步行2里路到达太阳山

10、象形山

象形风景区素有“湘东小桂林”之美称,2009年被浏阳市政府确定为自然保护区,该区由紫红砂砾经自然雕塑,形成一种奇特的丹霞地貌。境内鸟语花香、四季翠绿、空气新鲜,岩峰错列、悬崖绝壁,形成奇特多姿、若人若物,若禽若兽的奇山怪岩,千姿百态,目不暇接,可谓天降神物,现身人间。

地理位置:浏阳市达浒镇

11、影珠山森林公园

影珠山位于长沙县福临镇西部与汨罗崎龙分界处,东邻平江红色热土,西接汨罗弼时故里,北连开慧烈士家乡和缪白英故居旧址。影珠山主峰高 509.4米,并有大小峰峦70余座,其绿化率为86.87%,森林覆盖率为85.45%,占地面积约1023 公顷。园内森林资源丰富,国家重点保护植物有12 种,其中主要有樟树、银杏等;野生动物有30种,其中国家二级保护动物有14种。

地理位置:到汽车东站转去汨罗的车,可经过影珠山森林公园

交通线路:长沙汽车西站有直达灰汤镇的客车,09:00-17:00,半个小时一趟。

12、岳麓山

岳麓山海拔300.8米,是南岳衡山72峰之一,在国家AAAAA(5A)级旅游景区岳麓山-橘子洲旅游景区内,是国家级重点风景名胜区。也是中国四大赏枫胜地之一。岳麓山位于古城长沙湘江西岸,为城市山岳型风景名胜区。已开放的景区有麓山景区、橘子洲景区。其中麓山景区系核心景区,景区内有岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、云麓宫、新民学会旧址景点等。

地理位置:岳麓区登高路58号

交通线路:132路 202路 305路 309路 315路 325路 902路 903路 908区间线 立珊专线 旅1路

13、周洛大峡谷

周洛风景区水资源丰富,有大小瀑布、跌水65个,截至2013年12月23日,已经开发的大的瀑布群落有天龙瀑布、仙剑瀑布、北斗庵瀑布。周洛瀑布群落是国内距离省会城市最近的大型自然瀑布群落。山清水秀、空气清新、风景奇绝的周洛,是一个适合都市人回归自然、度假、休闲、、减压的绝妙去处。

地理位置:宁乡县灰汤镇

交通线路:自驾:长沙出发-长永高速-浏阳生物医药工业园下-走永社公路,到社港镇后有路标指示。

14、浏阳石牛寨

浏阳石牛寨位于捞刀河上游,浏阳市社港、龙伏两镇交界处,紧靠凤凰峡和周洛古文化村。海拔523米,方圆约10平方公里。因其雄踞于绿色田野之上,陡峭而险峻,体形状如牛,首南尾北,而名石牛寨。据湖南省历史学家经过考察和鉴定,确定是明代浏阳48寨中惟一剩下的一寨。旧时《湖南通志》、《长沙府志》皆有“石牛寨……峭壁天悬,窄径一线,上有平野方塘”、“土人御乱,立寨此山”之类的记载。

石牛寨地势险峻,群仞壁立,窄径悬天,奇险程度让人咋舌,当地誉为“小华山”。浅红色的顶部,深褐色的石壁,显出几分神秘。东北靠石柱峰下的万福岭,余下三方皆平卧视野之下,纵横阡陌,冉冉炊烟,十分开阔壮美。牛头接近凤凰山脚,造成峡谷北高南低开阔坡地。坡地北边的高坡上,散落许多花岗岩巨石,远看似喂老牛的千年草垛。一旦走入巨石之间,让人遐思万千,流连忘返。

地理位置:长沙浏阳市社港镇石牛村

交通线路:长沙汽车东站搭去浏阳西站的车,再转到社港的车。

中国十大湖泊都有哪些

端午节去哪里旅游好

如下:

你可以去汨罗江畔、屈原故里文化旅游区、西溪国家湿地公园看龙舟赛,也可以去乌镇、周庄、阆中古城、丽江古城体验端午节民俗,还可以去峨眉山赏杜鹃、避暑及祈福。

另外,也可以去黄山、武陵源登山避暑,可以去亚龙湾、鼓浪屿滨海亲水游,可以去杭州西湖赏荷花、那拉提赏山花,以及上海迪士尼乐园、广州长隆度假区、深圳华侨城等端午节最值得去的地方。

端午节旅游推荐:漠河北极村

必去景点:神州北极"石碑、古水井、日伪电厂遗址、最北第一家,中国界碑。

漠河最特别的地方就是有“白夜、北极光”这两大独有的景观,它位于中国最北,隐藏在大兴安岭林区内,我国黑龙江就从其间流过,河对岸就是俄罗斯,地理位置独特,别有一番风情。

在此我们既能欣赏漠河风情,又能不出国门远观俄罗斯。每年夏至节,6、7月份的时候来漠河,幸运的话,去当地的北极村能看到美丽的极光划破天际,难得的美景可遇不可求。

端午十大热门旅游城市

国内端午节出游,最热门目的地前十名是北京、上海、杭州、成都、南京、重庆、长沙、深圳、青岛、西安。

截至6月2日,通过携程预订端午节机票的订单量已经与2019年同期持平,长途出行人群稳定增长。当前机票订单单程均价为732元,比2019年同期均价略低。预定大数据显示,增长幅度较大的五大黑马目的地,分别是青海茫崖、四川阿坝县、新疆昭苏、九寨沟以及西藏波密。

从年龄来看,端午假期90后最爱玩,占比39%;80后紧随其后,占比30%。00后“Z世代”崛起,出游人数同比2020年增长9.6倍,以16%的比例位居第三,超过70后。80后客群中,近五成是亲子游,80后亲子订单是90后亲子订单的2倍多,这样看来,每逢节假日,“遛娃”是80后的头等大事。

端午节去哪里玩比较好

端午节去以下几个地好玩。

1、湖北秭归:每年农历五月五端午节,是怀念屈原的日子,所以过端午,可以去屈原故里秭归。秭归的端午节比过年还要热闹,每年为纪念屈原,除了吃粽子,还有龙舟竞渡、民俗歌舞、挂艾草等极具当地特色活动。划龙舟前会举行游江和招魂仪式。

2、湖南汨罗:汨罗自古是湖南人杰地灵的宝地,也是伟大的爱国诗人屈原晚年生活、写作、以身殉国的地方,所以,在汨罗有众多的纪念屈原的名胜古迹。汨罗江畔端午节一般会从农历五月初一开始到十五日止。不仅会举办赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒外,还有偷神木、雕龙头、唱赞词等等神秘仪式和独特文化,被列为非物质文化遗产。

3、浙江嘉兴:浙江嘉兴,粽子历史悠久,素有“粽子之城”美誉,在全国乃至东南亚一带都享有盛誉。这里的粽子口味丰富,特别是五芳斋最出名,被誉为“江南粽子大王”。每年举办的裹粽大赛都成为极受群众喜爱的端午文化活动。

以上是游玩地点推荐,仅供参考。

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现在去哪旅游好

说起旅行,应该是每个人都向往的事情。毕竟假期怎么能不去旅游呢?但是去哪里呢?

如果是在南方,比如广州、深圳,可以选择去公路旅行,去深圳杨梅坑谷。非常罕见。以前偶尔去过一次,永远也忘不了。这个地方感觉像天堂,但是节假日人太多,堵车太多。淡季去肯定是最好的。去汕头,潮州,感受古镇的风味,可以吃可以玩,一路走一路吃。不要说这种感觉有多幸福;或者可以去露营,爬山等。在清远、韶关等地。这些是父母和孩子度假的好地方。冬天当然也可以选择去泡温泉。在清远,有地热温泉的传闻,但这种野外的需要仔细寻找。

我不认为旅行是有趣的。重要的是你和谁一起去,和谁一起玩。其实氛围很重要,简单的爬山也可以多一些乐趣。

端午节在哪里

端午节是中国首个入选世界非遗的节日,起源于中国古代,日期是每年农历五月初五。

端午节最初是夏季驱离瘟神和祭龙的节日,后来人们将端午节作为纪念屈原的节日,也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。民间有"扒龙船"、“吃粽子”、"放纸鸢”、“挂艾草菖蒲”等习俗。

中国十大名湖:巢湖、鄱阳湖、 洞庭湖 、太湖 、武汉东湖 、嘉兴南湖 、杭州西湖 、扬州瘦西湖 、上海淀山湖 、玄武湖 、千岛湖。

1、巢湖,曾称南巢、居巢湖,俗称焦湖。长江水系下游湖泊,位于安徽省中部,由合肥、巢湖、肥东、肥西、庐江二市三县环抱,东西长54.5公里,南北平均宽15.1公里,湖岸线最长181公里多公里。

最大水域面积约825平方公里,最大容积48.10亿立方米,最大深度0.98~7.98米,是中国五大淡水湖之一。

2、鄱阳湖是中国第一大淡水湖,位于江西省北部,面积4125平方公里,国家AAAAA级旅游景区。湖的西北是避暑胜地庐山。

鄱阳湖旅游景区,主要指湖区内的景点及自然保护区整体。湖区有41个岛屿和7个自然保护区。

3、洞庭湖,古称云梦、九江和重湖,处于长江中游荆江南岸,跨岳阳、汨罗、湘阴、望城、益阳、沅江、汉寿、常德、津市、安乡和南县等县市。洞庭湖之名,始于春秋、战国时期,因湖中洞庭山(即今君山)而得名。

洞庭湖北纳长江的松滋、太平、藕池、调弦四口来水,南和西接湘、资、沅、澧四水及汨罗江等小支流,由岳阳市城陵矶注入长江。

4、太湖位于长江三角洲的南缘,古称震泽、具区,又名五湖、笠泽,是中国五大淡水湖之一,界北纬30°55'40"~31°32'58"和东经119°52'32"~120°36'10"之间,横跨江、浙两省,北临无锡,南濒湖州,西依宜兴,东近苏州。

5、武汉东湖生态旅游风景区,简称东湖风景区,位于湖北省武汉市中心城区,是国家5A级旅游景区、全国文明风景旅游区示范点、首批国家重点风景名胜区。毛泽东一生钟爱东湖,将其称为“白云黄鹤的地方”。

6、南湖,旧称陆渭池,又称马场湖、滮湖,位于浙江省嘉兴市南湖区,与南京玄武湖和杭州西湖并称为“江南三大名湖”。南湖地处嘉兴市城东南部,中心地理坐标:东经120°76′,北纬30°76′;景区占地面积约5.86平方千米,核心区占地面积2.76平方千米。

7、西湖,位于浙江省杭州市西面,是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一。它是中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一,也是现今《世界遗产名录》中少数几个和中国唯一一个湖泊类文化遗产。

8、瘦西湖(Slender West Lake)原名保障湖,位于江苏省扬州市城西北郊,总面积2000亩,水上面积700亩,游览区面积100公顷。

9、淀山湖位于上海市青浦区,被誉为“东方日内瓦湖”,距上海市中心区60公里,是上海最大的淡水湖泊,面积62平方公里,是上海的母亲河——黄浦江的源头。

环湖散落着享誉盛名的朱家角古镇、上海大观园、东方绿舟、上海太阳岛、陈云纪念馆等5个国家AAAA级景区。

淀山湖总面积62平方公里,相当11.5个西湖,而且水质清澈,有千岛湖的湖岛相连纵观,又有兔耳岭石草相互称景之美。适宜开展水上运动,亦是上海赛艇、龙舟、帆船等水上运动的训练中心。2006年,淀山湖被评为第六批国家级水利风景区。

10、玄武湖,位于南京市玄武区,东枕紫金山,西靠明城墙,北邻南京站,是江南地区最大的城内公园,也是中国最大的皇家园林湖泊、仅存的江南皇家园林,被誉为“金陵明珠”,现为国家重点公园、国家AAAA级旅游景区。

参考资料:

百度百科-中国十大名湖